Pour parler de persévérance en arabe, on rencontre souvent le terme « مُثَابَرَة » (muthābara). Il décrit le fait de poursuivre ses efforts avec régularité, même lorsque le résultat tarde à apparaître ou que des obstacles compliquent le chemin. L’idée centrale est celle d’une action que l’on continue sans abandonner.
D’autres mots permettent d’apporter des nuances. « مُوَاظَبَة » (muwāẓaba) insiste davantage sur l’assiduité et la régularité, par exemple lorsqu’une personne maintient une habitude de travail ou d’apprentissage. « إِصْرَار » (iṣrār), de son côté, évoque une détermination plus ferme : la volonté de continuer jusqu’à atteindre un objectif malgré les difficultés rencontrées.
Ces termes sont donc proches, mais ils ne décrivent pas exactement la même attitude. La persévérance peut mettre l’accent sur la continuité de l’effort, l’assiduité sur sa régularité et la détermination sur la force de la volonté qui pousse une personne à ne pas renoncer.
Les différentes nuances de la persévérance en arabe
En arabe, l’idée de persévérer peut être exprimée de plusieurs façons selon ce que l’on souhaite mettre en avant : la répétition des efforts, l’assiduité, la détermination, la volonté ou encore la capacité à poursuivre une action sur la durée.
La persévérance dans l’effort
Le terme « مُثَابَرَة » (muthābara) désigne le fait de continuer à fournir des efforts et de ne pas abandonner lorsqu’une tâche devient difficile. Le mot convient particulièrement lorsqu’une personne avance progressivement vers un objectif malgré les obstacles.
Exemple : Il a atteint son objectif grâce à sa persévérance : وَصَلَ إِلَى هَدَفِهِ بِالْمُثَابَرَةِ
L’assiduité
Le mot « مُوَاظَبَة » (muwāẓaba) met davantage l’accent sur la régularité. Il peut s’agir de travailler, d’étudier ou de pratiquer une activité de manière suivie sans interrompre ses efforts.
Exemple : L’assiduité dans les études aide à progresser : تُسَاعِدُ الْمُوَاظَبَةُ عَلَى الدِّرَاسَةِ فِي التَّقَدُّمِ
La détermination
Le terme « إِصْرَار » (iṣrār) exprime une volonté ferme de poursuivre ce que l’on a entrepris. Il souligne davantage la décision de continuer malgré les difficultés ou les tentatives qui n’aboutissent pas immédiatement.
Exemple : Il a obtenu sa réussite grâce à sa détermination : حَقَّقَ نَجَاحَهُ بِفَضْلِ إِصْرَارِهِ
La volonté ferme
Le mot « عَزِيمَة » (ʿazīma) renvoie à la résolution et à la force intérieure qui permettent de passer à l’action et de rester engagé dans une décision. Il peut être associé à la volonté nécessaire pour surmonter une difficulté.
Exemple : Elle possède une forte volonté pour atteindre ses objectifs : لَدَيْهَا عَزِيمَةٌ قَوِيَّةٌ لِتَحْقِيقِ أَهْدَافِهَا
L’effort soutenu
Le terme « دَأْب » (daʾb) évoque une activité poursuivie avec application et continuité. Il insiste sur le caractère soutenu du travail fourni plutôt que sur une simple volonté de ne pas renoncer.
Exemple : Il a travaillé avec constance jusqu’à terminer son projet : عَمِلَ بِدَأْبٍ حَتَّى أَنْجَزَ مَشْرُوعَهُ
La continuité
Le mot « اِسْتِمْرَار » (istimrār) correspond au fait de continuer ou de maintenir une action dans le temps. Contrairement à « مُثَابَرَة », il ne suppose pas nécessairement qu’une difficulté soit présente : il indique avant tout que quelque chose se poursuit.
Exemple : Le fait de continuer à s’entraîner l’a aidé à s’améliorer : اِسْتِمْرَارُهُ فِي التَّدْرِيبِ سَاعَدَهُ عَلَى التَّحَسُّنِ
Pour résumer, « مُثَابَرَة » est particulièrement adapté pour parler d’une personne qui poursuit ses efforts sans renoncer. Le terme « مُوَاظَبَة » insiste sur l’assiduité, « إِصْرَار » sur la détermination, « عَزِيمَة » sur la force de volonté, « دَأْب » sur l’effort soutenu et « اِسْتِمْرَار » sur la continuité d’une action.
Voici un tableau récapitulatif :
| Français | Arabe | Phonétique |
|---|---|---|
| Persévérance, effort poursuivi | مُثَابَرَة | muthābara |
| Assiduité, régularité | مُوَاظَبَة | muwāẓaba |
| Détermination, volonté de poursuivre | إِصْرَار | iṣrār |
| Résolution, volonté ferme | عَزِيمَة | ʿazīma |
| Effort soutenu, application constante | دَأْب | daʾb |
| Continuité, poursuite | اِسْتِمْرَار | istimrār |
Comment dit-on détermination en arabe dialectal (darija) ?
Dans les dialectes du Maghreb, le mot « عَزِيمَة » (ʿzima) est couramment employé pour parler de la détermination et de la volonté de parvenir à un objectif. Le terme « إِصْرَار » (isrār) est également compris et utilisé, mais « عَزِيمَة » s’intègre très naturellement dans de nombreuses phrases de la vie quotidienne.
- Au Maroc et en Algérie : le mot « عَزِيمَة » (ʿzima) permet notamment de parler de la volonté dont une personne fait preuve pour continuer, réussir ou surmonter une difficulté.
On peut par exemple dire en français « Il a beaucoup de détermination », puis en darija « عندو بزاف د العزيمة » (ʿandou bzzaf d l-ʿzima) au Maroc. En Algérie, on pourra entendre « عندو بزاف عزيمة » (ʿandou bezaf ʿzima), avec le même sens.
Pour encourager quelqu’un, on peut également partir du français « Il te faut de la détermination », puis employer au Maroc « خاصك العزيمة » (khassk l-ʿzima) ou en Algérie « لازم تكون عندك العزيمة » (lazem tkoun ʿandek l-ʿzima).
- En Tunisie : le terme « عَزِيمَة » (ʿzima) est lui aussi utilisé pour exprimer une volonté forte. La différence apparaît surtout dans les mots qui accompagnent le nom.
Pour dire en français « Il a beaucoup de détermination », on peut ainsi entendre « عندو برشا عزيمة » (ʿandou barcha ʿzima). L’emploi de « برشا » (barcha), qui signifie « beaucoup », donne immédiatement à la phrase une tournure typiquement tunisienne.
Dans les trois pays, il n’est donc pas nécessaire de chercher un terme complètement différent : « عَزِيمَة » reste largement compréhensible. Ce sont surtout la construction de la phrase et des mots courants comme « بزاف » (bzzaf / bezaf) ou « برشا » (barcha) qui permettent de reconnaître plus facilement chaque darija.
Dialogue : Oumi parle de persévérance
Oumi raconte à son amie la fierté qu’elle a quant au fait que son fils Anas soit aussi déterminé à apprendre le Coran.
Véro
Alors Oumi, comment avance Anas dans son apprentissage du Coran ? Tu m’avais dit qu’il s’était fixé de nouveaux objectifs.
يَا أُمِّي أَنَس، كَيْفَ يَتَقَدَّمُ أَنَسُ فِي تَعَلُّمِ الْقُرْآنِ؟ كُنْتِ قَدْ أَخْبَرْتِنِي أَنَّهُ وَضَعَ لِنَفْسِهِ أَهْدَافًا جَدِيدَةً.
Oumi
Al hamdoulillah, je vois chez lui de l’ambition et beaucoup de détermination. Quand un passage lui paraît difficile, il ne l’abandonne pas. Il recommence jusqu’à mieux le réciter.
الْحَمْدُ لِلَّهِ، أَرَى عِنْدَهُ طُمُوحًا وَعَزِيمَةً كَبِيرَةً. إِذَا وَجَدَ مَقْطَعًا صَعْبًا، لَا يَتْرُكُهُ، بَلْ يُعِيدُهُ حَتَّى يُحْسِنَ قِرَاءَتَهُ.
Véro
C’est une belle persévérance. Il ne se décourage pas lorsqu’il fait plusieurs erreurs ?
هَذِهِ مُثَابَرَةٌ جَمِيلَةٌ. أَلَا يَشْعُرُ بِالْإِحْبَاطِ عِنْدَمَا يُخْطِئُ عِدَّةَ مَرَّاتٍ؟
Oumi
Il lui arrive bien sûr de ressentir de la frustration, surtout lorsqu’il pensait connaître une sourate et qu’il oublie un verset. Mais il apprend peu à peu à transformer cette frustration en patience.
نَعَمْ، يَشْعُرُ أَحْيَانًا بِالْإِحْبَاطِ، خُصُوصًا إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ حَفِظَ سُورَةً ثُمَّ نَسِيَ آيَةً. وَلَكِنَّهُ يَتَعَلَّمُ شَيْئًا فَشَيْئًا أَنْ يُقَابِلَ هَذَا الْإِحْبَاطَ بِالصَّبْرِ.
Véro
Il faut aussi beaucoup d’assiduité pour apprendre régulièrement.
وَيَحْتَاجُ ذَلِكَ أَيْضًا إِلَى مُوَاظَبَةٍ كَبِيرَةٍ حَتَّى يَتَعَلَّمَ بِانْتِظَامٍ.
Oumi
Oui, et c’est justement ce qui me fait plaisir chez lui. Même lorsqu’il n’a pas envie de travailler longtemps, il essaie au moins de réviser un peu. Il comprend que la régularité compte davantage qu’un grand effort fait une seule fois.
نَعَمْ، وَهَذَا مَا يُفْرِحُنِي فِيهِ. حَتَّى إِذَا لَمْ يَكُنْ لَدَيْهِ نَشَاطٌ لِلدِّرَاسَةِ طَوِيلًا، يُحَاوِلُ أَنْ يُرَاجِعَ شَيْئًا وَلَوْ قَلِيلًا. وَبَدَأَ يَفْهَمُ أَنَّ الْمُوَاظَبَةَ أَنْفَعُ مِنْ جُهْدٍ كَبِيرٍ يُبْذَلُ مَرَّةً وَاحِدَةً.
Véro
Tu dois être fière de lui.
لَا بُدَّ أَنَّكِ سَعِيدَةٌ بِهِ وَفَخُورَةٌ بِجُهْدِهِ.
Oumi
Je suis surtout heureuse de voir ses efforts. Mais je lui rappelle aussi de rester humble. Ce qu’il apprend est une faveur d’Allah, alors il ne doit jamais regarder de haut quelqu’un qui connaît moins que lui.
أَنَا فَرِحَةٌ خُصُوصًا بِجُهْدِهِ، وَلَكِنِّي أُذَكِّرُهُ أَيْضًا بِالتَّوَاضُعِ. مَا يَتَعَلَّمُهُ نِعْمَةٌ مِنَ اللَّهِ، فَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَحْتَقِرَ مَنْ يَعْرِفُ أَقَلَّ مِنْهُ.
Véro
C’est important. La détermination peut pousser quelqu’un à progresser, mais elle ne doit pas se transformer en arrogance.
هَذَا مُهِمٌّ. الْعَزِيمَةُ تَدْفَعُ الْإِنْسَانَ إِلَى التَّقَدُّمِ، وَلَكِنْ لَا يَنْبَغِي أَنْ تَتَحَوَّلَ إِلَى تَكَبُّرٍ.
Oumi
Exactement. Je veux qu’il développe à la fois sa détermination et son humilité. Lorsqu’il réussit quelque chose, je l’encourage, mais je lui rappelle de remercier Allah.
بِالضَّبْطِ. أُرِيدُهُ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الْعَزِيمَةِ وَالتَّوَاضُعِ. إِذَا نَجَحَ فِي شَيْءٍ شَجَّعْتُهُ، وَذَكَّرْتُهُ أَنْ يَحْمَدَ اللَّهَ وَيَشْكُرَهُ.
Véro
Et lui, comment se sent-il lorsqu’il réussit enfin à mémoriser ce qui lui semblait difficile ?
وَكَيْفَ يَشْعُرُ هُوَ عِنْدَمَا يَنْجَحُ أَخِيرًا فِي حِفْظِ مَا كَانَ يَرَاهُ صَعْبًا؟
Oumi
Il ressent beaucoup de joie et cela renforce sa confiance. Je vois aussi qu’il devient plus courageux devant les passages difficiles, parce qu’il sait désormais qu’une difficulté peut être dépassée avec du travail et de la patience.
يَشْعُرُ بِفَرَحٍ كَبِيرٍ، وَهَذَا يَزِيدُ ثِقَتَهُ بِنَفْسِهِ. وَأَرَاهُ أَيْضًا أَكْثَرَ شَجَاعَةً أَمَامَ الْمَقَاطِعِ الصَّعْبَةِ، لِأَنَّهُ عَلِمَ أَنَّ الصُّعُوبَةَ يُمْكِنُ تَجَاوُزُهَا بِالْعَمَلِ وَالصَّبْرِ.
Véro
Macha Allah, c’est une belle qualité à développer lorsqu’on est encore jeune.
مَا شَاءَ اللَّهُ، هَذِهِ صِفَةٌ جَمِيلَةٌ أَنْ يَتَعَلَّمَهَا الْإِنْسَانُ وَهُوَ صَغِيرٌ.
Oumi
Qu’Allah mette la baraka dans son apprentissage, lui accorde la sincérité, augmente sa connaissance et lui donne la constance nécessaire pour continuer.
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي تَعَلُّمِهِ، وَارْزُقْهُ الْإِخْلَاصَ، وَزِدْهُ عِلْمًا، وَارْزُقْهُ الثَّبَاتَ وَالْمُوَاظَبَةَ.
Véro
Amine. Et qu’Allah fasse de cette détermination une cause de bien pour lui.
آمِينَ. وَجَعَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْعَزِيمَةَ سَبَبًا لِلْخَيْرِ لَهُ.
