Wallah en arabe (وَاللهِ) est une expression de vocabulaire qui veut dire « je te jure par Allah » .
La personne qui prononce cette formule prend Allah à témoin afin d’affirmer que ce qu’elle dit est vrai.
Dans « وَاللهِ », la lettre « وَ » n’a pas son sens habituel de « et ». Il s’agit ici du « waw du serment », une particule utilisée pour introduire un serment en arabe.
Dans les conversations courantes, « wallah » peut également être employé pour insister sur une affirmation, avec un sens proche de « vraiment », « je t’assure » ou « sincèrement ».
Son sens littéral reste néanmoins celui d’un serment par Allah.
Répéter « wallah » dans toutes ses phrases
Les savants musulmans ont mis en garde sur le fait de répéter « wallah » à chaque phrase, sans raison et par « tic de langage ».
Le Cheikh Ibn Baz recommande de réduire le nombre de serments, même lorsque la personne dit la vérité.
Leur multiplication peut conduire à banaliser le nom d’Allah puis à tomber progressivement dans le mensonge. Il s’appuie notamment sur la parole d’Allah (traduction du sens rapproché) :
« Et préservez vos serments. » Sourate Al Maida, verset 89.
Le Cheikh Al Utheymin est du même avis, précisant néanmoins que cette réprobation concerne les serments réellement voulus, et non les expressions qui échappent involontairement à la langue par « tic de langage ».
Le Cheikh Al Fawzan nous rappelle ce hadith :
« Trois personnes Allah ne leur parlera pas (le Jour de la Résurrection), ne les purifiera pas, et elles auront un châtiment douloureux. » Parmi elles : « Un homme qui a fait du Nom d’Allah sa marchandise : il n’achète qu’en jurant par Allah et ne vend qu’en jurant par Allah. »
Rapporté par At-Tabarani dans Al-Mu’jam As-Saghir (n° 821).
Dire « wallah » sans intention de jurer
Les savants musulmans distinguent le fait de jurer avec intention de le faire et prononcer « wallah » par habitude.
Cela est considéré comme un serment involontaire (لغو اليمين – laghw al-yamin), qui n’entraîne aucune expiation si l’acte « n’est pas vraie ou réalisée ».
- Le Cheikh Ibn Baz est d’avis qu’il n’y a pas d’expiation si l’intention de jurer est absente.
- Le Cheikh Ibn Uthaymin dit que prononcer « la wallah » ou « bala wallah » par habitude ne sont pas des serments valides.
- Le Cheikh Salih Al-Fawzan dit que seul un serment prononcé avec intention est valable ; sinon, il s’agit d’un serment involontaire.
Même si aucune expiation n’est due, les savants recommandent d’éviter cette habitude afin de préserver le respect dû au nom d’Allah.
Les conséquences de dire « wallah » en mentant
Le fait de mentir en Islam est interdit et constitue un péché, mais le faire en ayant juré par Allah est encore pire.
Les savants musulmans nous expliquent que mentir en disant « wallah » tout en sachant que la chose est fausse commet un serment mensonger. Ce serment est appelé « اليمين الغموس » (al yamin al ghamus).
S’il est fait pour prendre le droit de quelqu’un, son argent ou un bien; il convient de se repentir et restituer les droits concernés.
Il dise deux cas de figures quand une personne ment en jurant par Allah :
- Celle qui ment sur un évènement passé, doit se repentir et restituer les torts causés,
- Celle qui ment sur un évènement futur, elle doit se repentir et en plus faire une expiation : nourrir dix pauvres ou les vêtir. Si elle ne peut vraiment pas, il faut qu’elle jeune trois jours.
